ประติมากรรมในยุคนี้ไม่ได้จำกัดอยู่แต่ในศาสนาพุทธ

ประติมากรรมในยุคนี้ไม่ได้จำกัดอยู่แต่ในศาสนาพุทธ เทพเจ้าในศาสนาชินโตก็ถูกสร้างขึ้นเช่นกัน แต่ในรูปแบบที่เรียบง่ายกว่า มีลักษณะเป็นบล็อก และมีขนาดใหญ่กว่าสไตล์ฟุจิวะระ ประติมากรรมญี่ปุ่นสมัยเฮอันตอนปลาย (ค.ศ. 897–1185) หรือที่เรียกว่าสมัยฟุจิวะระ แม้ว่างานประติมากรรมหลายชิ้นในช่วงต้นยุคจะมีความต่อเนื่องของรูปแบบโจกัน แต่ในช่วงกลางของยุคนั้น มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในรูปแบบของไอคอนหลัก ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากการถือกำเนิดของศาสนาพุทธนิกายโจโดใหม่ รูปแบบรอยสัก ซึ่งอาศัยการดึงดูดทางอารมณ์มากกว่านิกายลึกลับที่เก่ากว่า เราต้องการเพียงเพื่อบูชาอมิดาเพื่อให้รอดร่างที่แกะสลักออกมานั้นยังคงอิ่มเอิบและอ้วนท้วน แต่พวกมันก็ยังดูสง่างามกว่าและดูเหมือนว่าจะมีน้ำหนักที่เบากว่า มีการใช้สีโพลีโครมอย่างครบถ้วน พร้อมการพัฒนาลวดลายทองตัดหรือคิริคาเนะอย่างประณีตบนผ้าม่าน ความนุ่มนวลของการสร้างแบบจำลอง ซึ่งค่อนข้างแตกต่างจากรูปแบบที่ทรงพลังในยุคก่อนๆ เป็นผลมาจากเทคนิคการต่อไม้ที่คิดค้นโดยประติมากรโจโช ซึ่งทำให้ประติมากรมีอิสระมากขึ้นและมีความละเอียดอ่อนในการแสดงออก ลักษณะใบหน้าเป็นแบบชนชั้นสูง เกือบจะเป็นผู้หญิง ปากเล็กสีกุหลาบ ดวงตาโค้งสูง และจมูกแคบสั้นและแหลมคม เศษซากของประเพณีเก่ายังคงอยู่ในรูปแบบนี้ แต่สิ่งเหล่านี้ถูกกลบทับด้วยความสนใจใหม่ของ Fujiwara ในเอฟเฟกต์การตกแต่งที่เห็นได้โดยเฉพาะในเครื่องประดับประยุกต์ ซึ่งในยุคก่อนๆ จะมีการทาสีหรือสร้างแบบจำลองบนพื้นผิวของประติมากรรม